Александр Дюма-отец
Начиная с гуннского времени (IV-V вв.), горные районы полуострова стали специфичной контактной зоной, пролегшей меж побережьем и степью. Они не были настолько накрепко защищены от наружных влияний как, к примеру, внутренние районы Кавказа. Только Южный берег представлял собою изолированную Главной– наружное декоративное завершение барабана. Главы бывают шлемовидными, грушевидными, луковичными, зонтичными, конусовидными и др. Придают верхней части архитектурного сооружения характерный силуэт и большую живописность, которая усиливается позолотой раскраской, а также фактурой кроющих материалов (черепица, лемех, фигурное железо и др.). грядой местность, труднодоступную для степняков, но беззащитную от нападений со стороны моря.
Сначала 70-х гг. IV в . гуннами были подчинены северокавказские аланские племена, а в конце IV в. ими были завоеваны места меж Волгой и Доном. В состав образовавшегося гуннского союза племен входили и местности степного Крыма. Но опосля поражения, которое гунны потерпели в 451 г. на Каталаунских полях (территория современной Франции), это большущее политическое объединение быстро распалось. Но на Керченском полуострове и в Приазовье еще около столетия было гуннское княжество, ликвидированное Византией методом прямой военной экспансии в правление правителя Юстиниана I.
Во 2-й половине VI в. степные районы Приазовья и Северного Кавказа вошли на короткое время в состав огромной империи - Тюркского каганата. Опосля его смерти в итоге междоусобных раздоров из его состава выделились племена болгар и хазар, ранее на короткое время объединившиеся в так именуемую Великую Болгарию, занимавшую приазовские степистепи - тип травянистой ксерофильной (засухоустойчивой) растительности. Распространены на обширных внутриконтинентальных тер. умеренного пояса Евразии, Сев. и Юж. Америки. В Венгрии называются пушты, в Сев. Америке - прерии, в Юж. Америке - пампа. Характерны отно. Хазарский каганат сформировался к середине VII в . Как понятно, болгарский хан Аспурх , не смирившись с хазарским господством, увел свою орду на Дунай и Добруджу , где сначала 80-х гг. VII в. начинается формирование первого болгарского страны. В конце VII - начале VIII в. массы болгар, подчинившихся хазарам, продвигаются в степные и предгорные районы Восточного и Центрального Крыма. Распространение их отмечено достаточно бессчетными монументами салтово-маяцкой культуры.
Следует отметить, что тюрко-болгары не просочились в глубинные районы Юго-Западной Таврики , будучи встречены там христианизированным популяцией, смешанным по собственному составу (в большей степени аланы и готы). Может быть, Внутренняя гряда Крымских гор на участке меж современными поселками Почтовым и Куйбышево Бахчисарайского района создавала своеобразную границу меж этими 2-мя этническими массивами, и соответственно тут сформировались две зоны политического влияния: хазарская и византийская.
Сначало дела были мирными, быть может даже союзническими. Ведь у Византии и Хазарии был общий недругчасть земной коры, расположенная ниже почвенного слоя и днаводоемов, простирающаяся до глубин, доступных для геологического изучения и освоения. Правовой режим НЕДР регламентируется горным законодательством. К НЕДРАМ относятся только природные объекты - сплошные поро ды, породы, находящиеся в жидком и парообразном состоянии, и имеющиеся между пород естественные пустоты. Правовой режим искусственных объектовв НЕДРАХ - подземных сооружений и выработок - определяется горным законодательством лишь в пределах, необходимых для охраны НЕДР и безопасности горных работ. Правовой режим подземных вод определяется также и вод ным законодательством. По законодательству РФ НЕДРА предоставляются в пользования для: геологического изучения; добычи полезных ископаемых, вт.ч. для использования отходов горнодобывающего и связанных с ним перерабатывающих производств; строительства и эксплуатации подземных сооружений, не связанных с добычей полезных ископаемых; образования особо охраняемых геологических объектов (научные и учебные полигоны, геологические заповедники, заказники, памятники природы, пещеры и др.); сбора ми нералогических, палеонтологических и других геологических коллекционных материалов. Пользователями НЕДР могут быть субъекты предпринимательской деятельности независимо от форм собственности, в т.ч. юридические лица играждане других государств, если иное не предусмотрено законода тельством. НЕДРА предоставляются в пользование на основе лицензий, т.е. документов, удостоверяющих право их владельцев на пользование участкамиНЕДР в определенных границах и в соответствии с указанными целями в те чение установленного срока при соблюдении заранее оговоренных требований и условий. Предоставление лицензий на пользование НЕДРАМИ осуществляетсяодновременно с предоставлением земельного участка в соответствии с зе мельным законодательством. - Арабский Халифат и Иран. Но в конце VII в. хазары решают активные деяния против Византии, поддержав борьбу Херсона (древний Херсонес) с царем Юстинианом II. Через столетие, в конце VIII в . картина изменяется. Хазары начинают захватывать крепости в Юго-Западной Таврике , и это вызывает вооруженное выступление ее населения, известное как восстание под управлением Иоанна Готского, архиепископа, возглавлявшего Готскую епархию. В состав ее входили районы Южной и Юго - Западной Таврики . Поводом для восстания послужил захват хазарами крепости Д орос. Может быть, после чего она получила новое наименование - Мангуп . Не исключено, что к середине IX в. хазары овладели в Крыму большей частью его горной местности кроме земель, находившихся в конкретной близости от Херсона.
Но к концу столетия положение начинает изменяться в пользу Византии, которая смогла преодолеть внутренний кризис иконоборческого времени и отбила натиск арабов на собственных южных границах. По сведениям правителя Константина Багрянородного в 30-х гг. IX в. создается фема Херсона, потеснившая владения хазар. Во 2-ой половине Х в . Хазария совсем утрачивает степную и предгорную часть полуострова, которая становится объектомрассматриваемое определение применяется в практике вторичной ипотеки, залога. нападении печенежских племен. С середины XI в. по начало XIII в. она находилась в зоне половецкого влияния.
Крымские горы не значительны, они не делали непреодолимых препятствий для пришельцев, но в то же время они могли служить прибежищем для земледельческого населения, поддерживающего мирные контакты с кочевниками. Правда, эти дела часто сменялись всплесками военной активности крайних . В особенности небезопасными для горцев были периоды, когда в степях происходила смена населения либо политическая переориентация, а это случалось не раз. Потому поселения размещались не только лишь в равнинах, да и поднимались на вершины труднодоступных отрогов горных массивов либо же занимали поверхность известковых останцов , т. е. раздельно стоящих плато. Эти естественные крепости по мере обживания дополнялись элементами искусственной фортификации, в какой отразились как теория и опыт позднеримского военно-инженерного искусства, так и традиции местного строительного дела.
Посреди такового рода укреплений, зародившихся на рубеже античности и средневековья, особенной известностью пользуются так именуемые "пещерные городканаселенный пункт, имеющий статус города, характеризуется, как правило, значительной численностью населения, основную часть которогосоставляют рабочие, служащие и члены их семей, занятые вне сельскохо зяйственного производства.". Топографически они привязаны к юго-западному району Внутренней гряды, отделяющей фактически Горный Крым от предгорий и степей. Куэсты , образующие Внутреннюю гряду, имеют пологие, спадающие в Продольную равнину северо-западные склоны; на юго-восток же гряда выступает отвесными обрывами. В эру Великого переселения народов (III-IX вв.) она стала границей меж 2-мя мирами: кочевников-скотоводов степей и оседлых пастушеских земледельцев горных долин. Конкретно это пограничье и было зоной концентрации "пещерных городов". Исторические известия о неких из их возникают наиболее тыщи годов назад. Так, Мангуп в первый раз упоминается в Х в. (может быть, в VII-Vlll вв. он бытует под именованием Дорос), Кырк-Ор (Чуфут-Кале) - в XIII в. Каламита ( Инкерман ) - XIV в. Остальные же известны только под своими позднейшими наименованиями, появившимися в среде монгольского населения, которое застало эти городка уже мертвыми, к примеру, Бакла (фасоль, либо, может быть мера для хлеба), Тепе-Кермен (холм-крепость), Эск и - Кермен (древняя крепость) Кыз-Кермен (девичья крепость) и др.
Опосля присоединения Крыма к Рф возрос энтузиазм к древностям полуострова, его начинали посещать как суровые, отлично приготовленные исследователи (П. ПалласПаллас - Пётр Симон (1741-1811), российский учёный-энциклопедист и путешественник. Родился в Берлине. Получил образование в Германии и Голландии. В 1767 г. по приглашению русского правительства переехал в Россию и прожил в ней 43 года. Разработал план исследований горная страна в Центральной Азии. На Ю.-З. смыкается с горными системами Гиндукуша и Каракорума, на С. - с хребтами Гиссаро-Алая, на В. - с Куньлунем. На В. к Памиру относятся Кашгарские горы с вершинами Конгур (7719 м) и Музтагата (7546 м). Осн. часть Па, П. Кеппен), так и путешественники-дилетанты, искатели романтических воспоминаний (М. Гутри , Э. Кларк, П. Сумароков, И. Муравьев-Апостол и др.) E сли 1-ые стремились к четким описаниям и усмотрительным выводам, то 2-ые торопились перенести на бумагу свои восторженные воспоминания, простодушно подкрепляя их свободными историческими экскурсиями. Поселения Внутренней гряды оказали на сентиментально настроенных туристов неизменное воспоминание множеством искусственных пещер и экзотикой местоположения. Термин "пещерные городка" появлялся сам собой. C ейчас уже тяжело установить, кто 1-ый произнес это словосочетание, но привилось оно быстро, породив много умопомрачительных теорий относительно происхождения этих поселений. Одни создатели считали, что пещеры сделаны первобытными жителями Крыма, троглодитами, остальные относили их к готам, арианам , третьи в недоумении разводили руками. В книжке П. Кеппена "О древностях Южного берега Крыма и гор Таврических" (1837 г.) содержались чрезвычайно принципиальные наблюдения, во многом подтвержденные позднейшими исследованиями. Он отметил наличие посреди пещерных сооружений христианских церквей, обрисовал также остатки оборонительных и остальных зданий. По мнению Кеппена, основание этих поселений можно было отнести к раннесредневековой эре.
В 1853 г. на самом большом из "пещерных городов" - Мангупе начались исследования средневекового Крыма. Развернувшись в следующее время, они проявили, что далековато не все поселения, объединенные под устоявшимся заглавием "пещерные городка", были реальными городками в социально-экономическом значении этого термина. Неувязка их классификации оказалась так сложной, что и по этот день ведутся споры о том, чем был тот либо другой монумент: городским либо сельским поселением, монастырем(греч. monasthrion - уединенное жилище, от monaV – одинокий и threw – оберегать) – общины монахов (мужские монастыри) или монахинь (женские монастыри), принимающие единые правила жизни (устав). Древнейшие монастыри – буддийские – появ либо феодальным замком. Таковая неопределенность имеет две предпосылки. 1-ая - это последний недочет письменных источников по истории средневековой Таврики , в особенности ранешнего периода, 2-ая - еще пока недостающая изученность "пещерных городов" в археологическом отношении, хотя в этом направлении изготовлено много.
В 20-30-е гг., не считая Мангупа , начались археологические раскопки на Чуфут-Кале и Эски-Кермене . В послевоенные годы развернулось исследование Баклы , Тепе-Кермена , Сюреньского укрепления, Каламиты и др. В крайние годы исследования в данной области существенно интенсифицировались, в их принимают роль разные учреждения: университеты археологии, институты, музеи. Приобретенный материал дозволил заного подойти к вопросцам истории Крыма в целом и "пещерных городов", а именно.
Было установлено, что искусственные пещеры никак не были тут единственными жилыми помещениями, напротив, жилых оказалось чрезвычайно не достаточно. В горах высекали, во-1-х, хранилища для съестных припасов (основным образом, зерна) и хозяйственного инструментария, загоны1. фанаты, оцепленные по периметру милицией; 2. милицейское/ОМОНовское оцепление группы фанатов для скота; во-2-х, оборонительные казематы, из которых можно было обстреливать врага на подступах к поселению; в- третьих, культовые помещения, церкви и усыпальницы. Население же обитало в наземных домах, тип которых отлично известен по раскопкам средневековых слоев Херсонеса. Вторгшись на полуостров, татары-кочевники по мере оседания в Крыму во многом перенимали культуру и быт, местного населения, заимствовав, а именно, и архитектуру неизменных жилищ, ранее им не знакомых. Нижний этаж такового был складом хозяйственного инструментария и стойлом для скота. Верхний же имел жилое назначение.
В издавна уже ведущихся спорах о времени и обстоятельствах происхождения "пещерных городов" можно выделить две главные точки зрения. Одни исследователи лицезреют в этих монументах итог активной наружной политики Византии, которая в протяжении V и VI вв. стремилась укрепить границы собственных владений крепостями и укрепленными линиями. Такового рода мероприятия осуществлялись в Северной Африке, Южной Италии, на Балканах, в Подунавье , на восточном побережьепобережье - пограничная полоса между сушей и морем, характеризующаяся распространением современных и древних береговых форм рельефа. Состоит из приморья - зоны суши с древними морскими террасами, береговой зоны, где представлены современные береговые формы рельефа, и белый или бесцветный кристаллический порошок хлорида натрия - галита (NaCl), легко растворимый в воде, солёный на вкус. В зависимости от исходного сырья и технологии производства поваренную соль разделяют на выварочную (получают из рассола и морской воды) Темного моря. Подразумевают, что Крымский полуостров заходил тогда в сферу влияния византийского правительства, стремившегося отгородить от нашествий кочевых племен принадлежавшие ему горные районы. Сторонники этого взора ссылаются на данные литературных и эпиграфических источников, также на вид материальной культуры раннесредневекового Херсонеса, являвшегося форпостом византийского влияния в Таврике . По их мнению, защита была организована методом сотворения в горном Юго-Западном Крыму полосы укреплений в виде "пещерных городов". Время этого строительства определяется концом V либо первой половиной VI в . Для обоснования этого взора завлекают фрагмент из сочинения византийского историка VI в. Прокопия кесарийского "О постройках", в каком превозносится созидательная деятельность Юстиниана I. Говоря о мероприятиях, осуществленных на северном берегу Темного моря, Прокопий докладывает о усилении крепостных сооружений Боспора и Херсонеса, также упоминает о строительстве "длинноватых стенок" в некоторой стране Дори , населенной готами- земледельцами, союзниками Византии. Сторонники представления о византийском происхождении "пещерных городов" склонны связывать содержание этого отрывка с Юго-Западной Таврикой , понимая под "длинноватыми стенками" цепь крепостей, прикрывавших крымские владения империи. Изложенная точка зрения имеет ряд слабеньких мест, связанных с известной умозрительностью гипотезы.
Анализкритический анализ специалистом баланса фирмы с целью опреде- ления ее кредитоспособности. данных, которые получили при раскопках определенных памятников, проведенных с учетом топографии местности, дозволил крымским археологам внести ясность в делему. Выяснилось, что реальными крепостями, вмещавшими значимые гарнизоны, способные защищать горные равнины, оказались только Мангуп , Эски - Кермен и Чуфут-Кале. Укрепленная их территория позволяла там, как содержать значимые воинские контингенты, так и принимать укрывающееся от противников местное население. Другие пункты вообщем не имели фортификаций либо же по своим размерам были бы только укрепленными убежищами и замками, способными вмещать жалкие гарнизоны и немногочисленных жителей округи.
На данный момент фактически все "пещерные городка" затронуты археологическими исследованиями, одни больше, остальные - меньше. В итоге распалась не только лишь топографическая, да и хронологическая база для отнесения их к юстиниановскому времени. Это послужило начальным моментом для иной точки зрения на "пещерные городка", как на разнотипные и разновременные монументы. Согласно этому взору, они зарождаются и развиваются в протяжении 2-ой половины I тысячелетия н. э., отражая процесс становления феодальных отношений в Таврике , который в основном завершился к X-XI вв. В протяжении практически полтысячелетия формировались центрыв договоре - одно из существенных условий некоторых видов дого- воров. ЦЕНА является денежным выражением обязательства произвести платеж за проданную (поставленную) продукцию, выполненные работы или оказанные услуги. Используется также для определения суммы договора либо денежногообязательства стороны, нарушившей договор или причинившей ущерб, возмес тить убытки или уплатить неустойку (штраф, пени). ремесла и торговли, резиденции феодальной администрации, монашеские обители, открытые земледельческие поселения. С позиции такового подхода вопросец о появлении того либо другого монумента следует решать, беря во внимание совокупа почти всех исторических событий. Типологически они могут быть разбиты на группы. К первой относятся значимые по площади городища, бывшие, возможно, подлинными городками средневековья в Таврике . К их числу можно отнести Мангуп , Эски-Кермен , Чуфут-Кале, возникшие на основных торговых путях, связывавших побережье Юго-Западного Крыма со степными районами. 2-ая группа - это маленькие городища. Возможно, они прошли трансформацию от убежищ маленьких общин до феодальных замков эры развитого средневековья. К ним могут быть отнесены, Каламита-Инкерман , C юреньское укрепление, Тепе-Кермен и укрепление на местности Баклы . В крайние годы наметилась тенденция разглядывать Баклинский археологический комплекс в качестве малого горного центра. К третьей группе относятся поселения, трактуемые как христианские монастыри. Ряд создателей подразумевает их появление в VIII-IX вв. В связиДеревянные, металлические или железобетонные элементы, стягивающие пяты арок, сводов и др. строительных конструкций, в которых возникают распорные усилия. Гасят распор, передающийся на столбы и стены сооружения. с монашеской иконопочитательской эмиграцией в Таврике , вызванной иконоборческой политикой византийских царей и саврийской династии. Но существует другая точка зрения, согласно которой большая часть этих обителей могло показаться в период, когда в среде оседлого населения Крыма совсем утвердилось христианство, т. е. не ранее Х -XI вв. Соответствующей индивидуальностью этих памятников является наличие различных по назначению искусственных пещерных сооружений, посреди которых выделяются приемлимо монастырские комплексы: церкви, трапезные, кельи. Три таковых монастыря известны в окрестностях г. Белокаменска , в Монастырской и Загайтанской горах, также у Каменоломенного оврага. Близ с. Терновки размещены Шулдан и Чилтер . Рядом с Сюреньским укреплением - Чилтер-Коба . Крайние два поселения, возможно, составляли единый хозяйственно-административный комплекс феодального типа, сочетающий резиденции духовного и светского феодалов. Необходимо именовать также Успенский монастырь в опоре Марьям-дере рядом с Чуфут-Кале, узнаваемый по письменным источникам с XV в. и монастырь Качи-Кальон , имеющий выраженную специализацию хозяйства на виноградарстве и виноделии.
Изложенная трактовка "пещерных городов" исключает их связь со государством Дори и с "длинноватыми стенками", которые сторонники данной гипотезы дают находить на перевалах Главной гряды, где они, может быть, сохранились в виде руин каменных оград, имеющих значительную протяженность. По данной причине в их лицезреют следы "длинноватых стенок", защищавших побережье, известное, кстати, еще в XV в . под заглавием " Готия ".
Угасание ряда "пещерных городов" приходится на 2-ю половину XIII в. в связи с монголо-татарским нашествием, к XV в . безжизненными стают Бакла , Тепе-Кермен , Эски-Кермен . Тяжкий удар был нанесен турецкой злостью (1475 г.): прервалась жизнь в Сюреньском укреплении, в необратимый упадок пришел Мангуп . К концу XVIII - началу XIX в. фактически все "пещерные городка" кроме Чуфут-Кале были оставлены жителями.
