
Шарлотта Уиттон
Новокаменный век в Крыму приходится на V в, первую половину IV тысячелетия до н. э., заканчиваясь с возникновением первых железных изделий. Тут эта эра сходна с мезолитом по типам поселений и кремневых орудий труда, которые по-прежнему носят микролитический нрав. Новшество заключено, сначала, в возникновении форм с поверхностью, сплошь обработанной ретушью. Важным признаком эры является обширное внедрение глиняной посуды. Главными объектами охоты мезолитического населения в Крыму были те же копытные. Несколько возросла роль скотоводства и, по-видимому, возникло земледелие, выросшее из собирательства (найдены детали жатвенного ножика и мотыг). В Северном Причерноморье возникли одомашненные овца и коза, взятые из Передней Азии. Но основой хозяйства оставалась охота.
Неолитические поселения, как и мезолитические, открыты основным образом в Южном и Восточном Крыму. Интереснейшая часть горных стоянок размещена в гротах и навесах: Таш-Аир I, Замиль-Коба II, Шан-Коба , Алимовский Навес, слой II, Водопадный Грот и пр. Другие монументы находятся под открытым небом, а именно, на яйлах П ервой гряды Крымских гор; Ат-Баш и Балин-Кош , Аджи-Коба II, нижний слой Кая-Арасы , Зуя I, Койнаут и др. К открытому же типу принадлежат стоянки Керченского п-ва (Фронтовое I, Ленинское, Тасуново I, Луговое I) и Северного Крыма (Долинка, Алексеевская Засуха, Ишунь , Мартыновка ). Поселения размещены поблизости речек либо источников.
Неолитические культуры. И в культурно-этническом отношении крымский неолит близок к мезолиту. Различаются две главные группы памятников: горнокрымская и алексеевская - кукрекской культурной традиции. Горнокрымская общность памятников совместно с сурско-днепровской (в Над-порожье ), ракушечноярской (на Нижнем Дону) и сероглазовской (в Прикаспии ) составляет причерноморско-каспийскую культурную область.
Основой для периодизации горнокрымских памятников служит стратиграфия (взаимное размещение напластований) стоянки Таш-Аир I. Ее слой VI датируется ранешным неолитом, a Va - поздним. В VI слое представлены сегменты с дугой на спинке в виде уплощаюшей ретуши и трапеции с ретушью, которая отчасти обхватывает спинку. В слое же Va господствуют трапеции со струганной спинкой. В ранненеолитическом слое, вместе с костяными шильями, отысканными и выше, обнаружены обломки роговых муфт от проушных мотыг, имеющих параллель в Замиль-Кобе II и ранешних монументах буго-днестровской культуры, а в слое V а - костяная база жатвенного ножика с кремневыми вкладышами.
Керамика ранешнего слоя была толстостенной (и, разумеется, остродонной ) как на стоянках Ат-Баш и Балин-Кош . Поздненеолитическая посуда, изученная по стоянкам Таш-Аир I, Кая-Арасы , Шан-Коба (слой I), Водопадный Грот и Фронтовое I (слой I), - это яйцевидные сосуды, нередко со слегка выраженной шеей и приплюснутым сверху венчиком. В глиняное тесто добавляли толченые раковины, реже дресву (чтоб предотвратить трещины). Орнамент в большей степени лишен зональности и покрывает не всю поверхность сосуда, но время от времени отмечается даже на венчике изнутри. Узоры прочерченные, гребенчатые либо в виде маленьких углублений, а под венчиком время от времени наносились в ряд круглые ямки. Мотивами служат горизонтальные ряды косых линий, горизонтальные полосы, зигзаги, косая сетка и пр.
Стоянки кукрекской культурной традиции, всераспространенные основным образом в Степном, а частично в Предгорном Крыму, традиционно имеют составляющие кукрека и горнокрымской культуры, что свидетельствует о смешении 2-ух этносов. Такие монументы могут рассматриваться как отдельный алексеевский культурный тип, к которому относятся Алексеевская Засуха, Долинка, Ишунь , Мартыновка в Присивашье , Су-Ат III на Караби-Яйле , Кукрек (верхний слой), Тасуново I на Керченском п-ве .
В Долинке и I слое Фронтового I обнаружены фрагменты сосудов с "воротничком" (утолщением на венчике), увенчанных зональным орнаментом. Таковая керамика характерна для могильников мариупольского типа, всераспространенных в Приднепровье и Приазовье. На проникновение в Крым мариупольского населения может прямо указывать Долинский могильник, в большой яме которого захоронено около 50 погибших в вытянутом положении на спине, головами в противоположные стороны. В центре могильника покойники были положены ярусами. Почти всех в свое время посыпали охрой - эмблемой крови и жизни, и краска осела на костях. В качестве инструментария найдены кремневые ножевидные пластинки, округлые скребки на отщепах , проколки, трапеции со струганной спинкой и обыденные, бессчетные просверленные зубы оленя, разумеется, нашитые на головные уборы и одежду, также костяные бусинки.


